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淘配网来源：中国星配资网站：易信盈配资日期：2025-04-25 22:28:12 查看：64

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在维特根斯坦看来，对普遍性的渴求是一种哲学疾病。申言之，一概念名目下的对象之间各有曲肖，我们不可能找到绳墨它们的共性。我们无法为一个概念提供充分必要条件，它名目下各对象只分享家族相似性。魏纳伯格(Hjalmar Wennerberg)如是解读：“如果我们在日常使用中考察这些语词，那么我们会发现，这些语词的使用并没有本质的共性，而只有家族相似性。”维特根斯坦建议我们：“不要想，而要看！”他呼吁我们去观察森罗万象的世界。他指出，“这种考查的结果是这样的：我们看到了相似之处盘根错节的复杂网络——粗略精微的各种相似。”他进而如此综括：我想不出比“家族相似”更好的说法来表达这些相似性的特征；因为家族成员之间的各式各样的相似性就是这样盘根错节的：身材、面相、眼睛的颜色、步态、脾性，等等，等等。——我要说：各种“游戏”构成了一个家族。

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当维特根斯坦论述家族相似性时，“游戏”是他使用的一个范例。观察各式各样的游戏，我们很难找到一个它们共有的属性，它们只是分享一些家族相似特征。借助这个思路，我们来考察一下哲学实践是否与各类游戏享有家族相似性。哲学一贯以严肃面目示人，通常与求索真理、良好生活、观念批判等相关。而游戏却活泼、戏谑、不严肃。两者似乎风马牛不相及。游戏不关乎真理，它独自开辟出一番天地，仅受游戏规则制约。游戏活动中存在着一种具有伦理争议的现象：游戏伎俩(gamesmanship)。游戏伎俩指游戏参与者通过一些不光彩的，但为规则所允许的手段获得某些优势。依此来看，游戏和古希腊智者的活动颇为相似。智者论辩的目的只是为了胜利（甚至不择手段）淘配网，而非为了追求智慧。但无论如何，我们仍可以说游戏活动和智者论辩具有相似处，而智者的活动也可以视为一种哲学活动（虽然是负面的）。

荷兰学者赫伊津哈(Johan Huizinga)在《游戏的人》中比照了智者与游戏之间的相似处。历史上，智者往往给人留下喜好炫耀学识的印象，他们常常在公共论辩中互相搏击。煊赫一时的智者会受到竞技英雄般的礼遇：“观众对每句切中要害的俏皮话都报以掌声和笑声。用辩论之网困住对手或给对手一击令他出局，这正是纯粹的游戏。”智者充分意识到他们的活动是一场游戏竞技，他们的游乐之心不亚于竞技场上的角斗士。虽然苏格拉底与柏拉图拒绝将哲学视为一种服务其自身(for its own sake)的游戏，但当他们试图直陈智者的纰缪时，却也借助了一种游戏的形式：“论证穿梭般来回运动，在翻飞的论证中，认识论呈现出高贵游戏的面貌。不只是诡辩派在玩游戏，苏格拉底和柏拉图同样在玩游戏。”赫伊津哈指出，在经院哲学那里，游戏特征依然显著，“竞争是经院哲学和大学整个发展过程的显著特征。导致唯名论者与唯识论者分歧的‘共相’问题长期流行，是哲学辩论的首要议题” 。这种“游戏”特征在当代学院哲学中仍旧有迹可循，诸多往复论辩聚焦一些零星索屑的问题，这些问题可能与真理、世界以及我们的实践毫不相干。如果哲学是一种纯粹智识的竞斗与论辩技巧的炫耀，那岂不更像是一种游戏？

我们继续“看”，会发现哲学活动与解谜游戏(riddles)也颇为相似。狄尔泰如是说：“哲学家主要是在直接解答关于世界与生命的谜语。”库恩在《科学革命的结构》中也持类似观点：“我认为往往在一些公认的危机时刻，科学家会将目光投向哲学分析，哲学分析可以作为揭开他们领域谜题的工具。”解谜的过程往往是带有游戏兴致的，而博孚(Peter Baufu)指出，哲学活动也有这一特征：如果我们承认有严肃性（例如，分析哲学那些与语言相关的核心话题与问题可以说是一种严肃事业），那么我们也应承认游戏性（分析哲学的游戏性体现于哲学家们像玩家一样彼此对峙，他们针锋相对，甚至水火不容，他们试图检测出谁才是真正的问题解决者）。此外，维特根斯坦时常将我们的语言实践称之为语言游戏。塞拉斯、布兰顿等也将社会实践（语言实践）刻画为给出与要求理由的游戏。语言是哲学论理的媒介，因此，哲学活动也应是一种语言游戏。哲学活动和游戏还有其他的家族相似性吗？威尔逊(John Wilson)认为，哲学活动和游戏活动都很注重技艺的磨练。他指出，学习概念分析与学习玩一种游戏有诸多类似点：理解这项活动的目的，大量的练习，能够听取有益的建议，等等。汤姆森(Anne Thomson)则刻画了批判性思维与游戏活动的相似性，这两项活动都要求对活动规则的熟稔，以及对技巧的磨练。行文至此，我们已经“看”到了不少哲学与游戏活动之间的家族相似性。如果我们继续搜寻，可以找到更多：崇尚荣誉、受规则制约，等等。如果家族相似说成立，那么我们将哲学活动归入游戏家族也并非完全牵强拉拢，甚至颇有合理处。然而，家族相似说本身却极富争议。例如，麦金(Colin McGinn)提出过几点批驳：首先，为“游戏”提供一个必要条件，便足以推翻家族相似说。麦金认为这并非难事，他给出了几个备选：所有游戏都具备一些维度的相似性；游戏都是目的导向的意向活动，等等。此外，他认为“家族相似”对于家族相似说既不充分，也不必要。

鉴于此，立足家族相似将哲学活动归入游戏似乎并不完全妥当。麦金如此评论维特根斯坦：“他试图捕捉概念的模糊性与开放性特征（他如此认为），因此，他试图放宽成员进入的条件；但这也是险境所在，条件太过宽松，这会导致几乎任何活动都能算作游戏——包括那些显然不是游戏的活动。”

异星觉醒 ALIEN AWAKENING 丨戴帆 DAI FAN 「游戏制作人」

北京异星觉醒科技有限公司

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发布于：山东省

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